由“曾子避席”看尊师重道
曾子避席
曾子，名参(shēn)，字子舆，春秋末年鲁国南武城人，中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。
有一次曾参在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”
曾参听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”
在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。
“曾子避席”的故事，相信我们都不陌生，曾子对老师孔子的尊敬之心，由一个简单的动作——“避席”，就能够体现得淋漓尽致。
老师，传授人知识，教育人德行，启发人智慧。为人在思想一片混沌之初，点破关窍，涌进光明。
而现代社会的师与教，已经不再像古代人那般遵守繁复的儒家礼仪，但是从我们上小学开始，老师就告诉我们：上课时要身体坐直、眼观前方，发言之前举手示意，课上不准交头接耳。
这其实就是“尊师”的基本行为体现，以正直的姿态和敬重的心情坐在教室里，潜心求学。老师讲课时不随意打断、干扰，用心聆听才不枉老师的传授。
魏昭尊师
东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”
所以他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。
这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是郭林宗大喜，将毕生所学全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。
正所谓“精诚所至，金石为开”，魏昭一心求学，希望成为郭林宗的学生，所以带着诚挚的心意去侍奉体弱多病的老师，足见其心底良善和想要拜师的诚意。
从郭林宗让魏昭亲自煮粥开始，恐怕也是收魏昭为徒之前的一个考验。作为一名学生，要接受老师不断的提出批评并加以改进，才能够真正的从老师身上学到本领。
教子尊师
唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我国历史上一个少有的明君，开创了“贞观之治”大唐盛世。
李世民懂得国家要兴旺发达，长治久安，搞好子女教育非常重要，认为教诫太子诸王是“当今日之急”。
因此，他给几个儿子选择的老师都是德高望重、学问渊博的人。而且，一再告诫子女一定要尊重老师。
一次，太子的老师李纲因患脚疾，不能行走。怎么办呢？在封建社会里面，宫廷规矩森严，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿，其他官员不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐。
唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇太子亲自迎老师。后来，唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。
有一天，他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气，他当着王圭的面批评儿子说：“以后你每次见到王圭，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点怠慢。”从此，魏王见到老师王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。
由于唐太宗家教严格，他的几个儿子对老师都很尊敬，从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。
家长是孩子人生道路上的启蒙老师，家长对待事物的态度和行为潜移默化地影响着自己的孩子。因而，在日常生活中，家长首先要审视自己的言行是否能够给孩子作为表率。
古之学者必严其师，师严然后道尊。
——欧阳修《答祖择之书》
这句话的意思是古代学习的人一定会尊敬他的老师，尊敬了老师之后才会尊敬他正在学习的道理。
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作者简介：张国斌，资深外交官，中国驻法国斯特拉斯堡前总领事，驻法国留尼汪首任总领事，先后在外交部非洲司、办公厅、礼宾司、钓鱼台国宾馆、领事司任职，常驻非洲8年、法国11年，走访140余国家，随同国家领导人出访30余国，著有《外交官说礼仪》《新编公务员外事礼仪》《礼赢天下》《亮出最好的自己》《足迹》《绿岛仙踪》《皇家赌城》等，现任察哈尔学会秘书长。
原创作品
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